第63章(第3/4 页)

讲师的笑容已经开始变得尴尬，他摆摆手说：“你先坐。”

“不了，”荀理笑着说，“我还是站着，方便随时反驳您。”

坐在他身后的方矣抿着嘴偷笑，其实他觉得这样直接让人家讲师下不来台挺不好的，但是对方的言论也确实让人无法接受。

这个社会很多人都不接受同性恋，但身为一个传道受业的讲师，就算心里有偏见，放在心里就好了，为什么要说出来呢？

一个讲人际交往的讲师，自己却做不到最基本的互相尊重，这是他的失格。

讲师走下台，朝着荀理的方向走来，强撑着笑容说：“我们不管有没有依据，是不是本能，但身为人类，你能跟动物比吗？你一个高级动物，去跟低等动物比？自降档次啊！在我们人类社会，同性恋就是精神病！”

“……好强大的逻辑。如果这么说的话，那我是不是也可以说，人家低等动物都能接受‘少数’，为什么我们这个开化这么优越的高等动物却非要碾死那些与自己不同的人呢？”荀理说，“存在即合理，之前主持人在介绍您的时候说到您本科是学哲学的，那黑格尔的这句名言，您应该耳熟能详。您可以不接受，不认同，但歧视就是您的不对了。友情提醒一下，1973年美国精神医学学会就把同性恋从精神疾病中去除了，1990年世界卫生组织也将其去病化，2001年中华精神科学会修订了CCMD并公开承认同性恋是正常的。老师，您是以什么为依据，说同性恋是精神病的呢？”

“这是诡辩，”讲师已经走到了荀理前面，“什么存在即合理，现在社会老龄化严重，这些不生孩子的同性恋需要付很大一部分责任！”

荀理目瞪口呆，心说这到底是哪儿找来的狗屁讲师？

“您在开玩笑吗？”荀理说，“这个锅都要扣在同性恋身上？同性恋还真是背锅侠。也就是这些年，同性恋被弄得越来越边缘化，但实际上，我们的传统文化根本就是不反对同性恋的，而且，中国古代对同性恋的态度甚至比西方还要开放，建议您可以多读点儿书。另外，同性恋跟婚育也压根儿就产生不了矛盾，之所以生育率下降明明就是……”

“你坐下，这个话题我们课后再讨论，不要在这里耽误其他人的时间。”

何江江在旁边弱弱地说：“老师，我们不怕被耽误时间，你们继续，继续。”

那讲师眼里已经冒了火，愣是按着荀理的肩膀把人按到了座位上，离开的时候，还顺手带走了他的话筒，直接给他闭麦。