第4章 历书(第2/3 页)
还特地告诫舜帝:“天道的运行规律啊,可都掌握在你手上了。”舜帝后来也把这事儿交给了大禹。由此可见啊,这历法的事儿,王者们可是非常看重的。
再说说夏朝、商朝、周朝的历法吧。夏朝是以正月为一年之始,商朝是以十二月为一年之始,周朝则是以十一月为一年之始。这三个朝代的历法啊,就像是个循环,转一圈又回到原点。天下太平的时候,历法就顺顺利利的;天下大乱的时候,历法就在诸侯国里行不通了。
自从周幽王、周厉王之后,周朝就衰落了,大臣们纷纷掌权,史官们也不记时间了,国君们也不公布历法了。所以那些掌管历法的官员们啊,都散落到各地去了,有的在中原,有的在边疆。这样一来啊,那些预测吉凶的事儿就没人管了,乱成一团。周襄王二十六年的时候,还闰了个三月呢,结果《春秋》这本书还批评了这事儿。
先王们制定历法的时候啊,都是从头开始,中间调整,最后收尾。开头定好了,顺序就不会乱;中间调整好了,老百姓就不会迷惑;最后收尾收好了,事情就不会出岔子。
后来啊,战国时期诸侯们打来打去,都只想着怎么打败敌人、解决纠纷,哪有空去管历法这种事儿啊!那时候只有个邹衍,他懂得五德终始的学说,还知道怎么推算历法的变化,所以诸侯们都挺看重他的。可是啊,后来秦国灭了六国,战乱不断,秦始皇又刚登基没多久,也没空去管历法。他虽然也搞了点儿五胜之类的说法,还自以为得到了水德的吉兆,把河都改名叫“德水”了,还定了十月为一年之始,衣服旗帜都用黑色。可是啊,这历法的准确度啊,还真是个问题呢!
话说啊,汉朝兴起的时候,高祖刘邦就说了:“北边的祭坛等我起来就拜。”他也觉得自己得到了水德的吉兆。那时候啊,虽然有很多懂历法的人,像张苍之类的,大家都觉得刘邦说得对。可是啊,那时候天下刚刚安定下来,大家都在忙着制定规章制度,巩固基础,高后又是女皇帝,大家都没空去管历法的事儿,所以就还是沿用秦朝的历法和服饰颜色。
到了孝文帝的时候,有个鲁国的公孙臣,他拿终始五德的理论上书给皇帝,说:“汉朝得到了土德,应该改年号,换历法,变服色。到时候会有吉祥的征兆,就是黄龙出现。”这事儿交给了丞相张苍处理,张苍也是个学律历的,他觉得公孙臣说得不对,就把这事儿给驳回了。可是后来啊,黄龙真的在成纪出现了,张苍自己都觉得惭愧,他原本想写的着作也没写成。后来新垣平因为会望气被皇帝看重,他也说
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